|
| Punto Incontro | Poesie & Racconti di Iaphet Elli | Viaggi Romantici |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 |
| A | B | C | D | E | F | G | H | I | L | M | N |
| O | P | Q | R | S | T | U | V | Z | X | Y | W |
| Incontri sulla Neve | Incontri a Teatro | Incontri a Concerto |
Incontri In Discoteca ( Mappe incluse) |
| Scuole Balli Caraibici | Chat | Dialogo |
| Come Baciare | Seduzione | Come Amare | L'Amore | Meditazione |
|
Bellezza (Significato) |
Lettere D'Amore | Sentiero dell'Amore | Come Salutare | Dediche d'Amore |
| Fitness | Dimagrire | Depilazione | Saune | Cosmesi |
| Istituti di Bellezza | Shiatsu | Massaggi | Tattoo_Piercing | Estetista |
| Lifting | Storia | Anti Concezionali | Disco |
|
Baci & Abbracci RISTORANTI |
Cafe Real | Casablanca Cafe | Dar el yacout | Gioia69 |
|
Le
Jardin au bordulac |
JustCavalliCafe | KarmaCafe | Oldfashion | Cafe Patchouli |
| Sio Cafe | Tocqueville 13 | Cafe Atlantique |
| Lombardia | EmilaRomagna | ValleD'aosta | Piemonte | Trentino |
| Veneto | Liguria | Toscana | Sardegna | Campania |
| Lazio | Sicilia | Valle D'Aosta | Friuli | Marche |
| Puglia | Umbria | Abruzzo | Calabria | Basilicata |
| Questo articolo è rilasciato sotto i termini della
GNU Free Documentation License Esso utilizza materiale tratto da http://it.wikipedia.org/wiki/Seduzione_%28meccanismi_psicologici%29 Cronologia/Autori: http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Seduzione_%28meccanismi_psicologici%29&action=history Seduzione (meccanismi psicologici)Da Wikipedia, l'enciclopedia libera.I meccanismi psicologici della seduzione sono stati
schematizzati e collegati a degli
archetipi proposti da molti secoli in
leggende,
romanzi
ma anche in opere per il
teatro
oppure per il
cinema. Si potrebbe definire autentico vero amore il rapporto
tra pari assoluti, forse l'amore
narcisistico per la propria immagine mentale, un compromesso tra
l'idea di sé stessi proiettata nell'altro sesso (o nel proprio sesso) e la
concreta immagine dell'amante che in parte viene falsificata dalla propra
infatuazione.
[modifica] EmpatiaIl meccanismo principe è quello dell'empatia,
cioè il seduttore si mette nella stessa situazione del sedotto, diventa
vittima della stessa persecuzione, condivide la stessa condizione sociale
o attività lavorativa, partecipa alla stessa lotta politica, propaga la
stessa fede religiosa, ecc. Nella religione del cristianesimo, per esempio, con la crocifissione di Gesù Cristo si verifica un meccanismo simile all'empatia: il Dio immortale si rende umano e mortale, e dunque condivide completamente l'esperienza umana, ma allo stesso tempo con la promessa di risurrezione, rende l'essere umano immortale e dunque parzialmente divino. In un'opera cinematografica che rievoca la figura di Giacomo Casanova, galante conquistatore, il personaggio dà prova di empatia quando si autoaccusa davanti all'Inquisizione di essere egli stesso l'autore di versi eretici, rendendosi così passibile di condanna a morte. Fa questo per proteggere la donna che intende sedurre e che è la vera autrice del libello considerato eretico. Ovviamente esistono gradi meno estremi, anzi quasi infimi, di empatia, come quello che è osservabile, sempre in ambito cinematografico, nel film Luna di fiele dove il protagonista cede il suo biglietto dell'autobus ad una passeggera sprovvista dello stesso, e si fa multare in vece sua.
[modifica] La prodigalità in un attimo sfuggente ma eternoUn altro meccanismo di seduzione è quello dell'esibizione della propria prodigalità: si scialacquano risorse in liquori e cibi costosi, in rose, ed in ogni tipo di bene e servizio non durevole. Il meccanismo insito in questo comportamento (più o meno calcolato) è quello dell'esaltazione dell' "attimo fuggente": implicitamente, o esplicitamente, si dichiara alla persona amata: questo è il momento più bello della mia vita, finora non ho mai vissuto, e non sentendomi degno di te, festeggio l'attimo prima che questi svanisca.
[modifica] L'ammirazione di ogni tipo di bellezzaIl meccanismo più banale, ma efficace e durevole, è quello della attrazione del partner in base alla pura bellezza, che può essere sia esteriore, che intellettuale, psicologica, o progettuale.
[modifica] La progettualitàPer bellezza progettuale, potremo definire quello in cui la persona amata non viene totalmente aprezzata per quello che è correntemente, ma per quello che diventerà. P.es quelle ragazze che si innamorano di un futuro avvocato, o medico, ecc. E la sindrome di pigmalione, lo scultore che crea una scultura così bella da urlargli, intimandogli di prendere vita. Esiste anche una progettualità da sfida, quella delle persone che cercano di riscattare un alcolizzato, un drogato, un violento, che le picchia a sangue.
[modifica] L'estasi sessuale e spiritualeL'amore si intreccia con la ricerca del piacere, e con l'evitare il dolore e la solitudine. Eppure l'estasi sessuale non dovrebbe essere considerata come una vera ragione di sentimento amoroso, ma come un modo per generare dipendenza reciproca e condivisione di esperienze che rientrano nella categoria della complicità, del mantenere un segreto in comune, e quindi dell'empatia.
[modifica] L'indentificazione fisicaUn altro meccanismo è quello dell'identificazione
totale, per esempio la partner che quasi sempre si autodefinisce la
"moglie di", "la segretaria di" oppure quelle/i che cominciano ad
indossare le stesse scarpe, vestiti, a guidare la stessa automobile, ad
utilizzare lo stesso spazzolino di denti.
[modifica] Voci correlate
[modifica] Film
[modifica] Libri
[modifica] Collegamenti esterni
|
| Questo articolo è rilasciato sotto i termini della
GNU Free Documentation License Esso utilizza materiale tratto da http://it.wikipedia.org/wiki/Amicizia Cronologia/Autori: http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Amicizia&action=history AmiciziaDa Wikipedia, l'enciclopedia libera.
Litografia Amicizia, amore e verità, pubblicata da
Currier & Ives, 1874
Con amicizia si indica un sentimento di affetto vivo e reciproco tra due o più persone dello stesso o di differente sesso, ma anche tra esseri umani ed esseri appartenenti al mondo degli animali. Insieme all'amore, è uno degli stati emozionali fondanti della vita sociale. In quasi tutte le culture, l'amicizia viene intesa e percepita come un rapporto alla pari, basato sul rispetto, la stima, e la disponibilità reciproca, che non pone vincoli specifici sulla libertà di comportamento delle persone coinvolte. Il tema dell'amicizia è al centro di innumerevoli opere dell'arte e dell'ingegno; fu trattato già da Aristotele e Cicerone ed è oggetto di canzoni, testi letterari, opere filmiche e via dicendo. In genere, si distinguono diversi gradi di amicizia, dall'amicizia causale legata a una simpatia che emerge fortuitamente in una certa circostanza magari in modo temporaneo, all'amicizia cosiddetta intima, ovvero associata a un rapporto continuativo nel tempo fra persone che arrivano a stabilire un grado di confidenza reciproca paragonabile a quella tipica del rapporto di coppia.
[modifica] EtimologiaIl termine deriva dalla radice latina di amare, da cui amicus.
[modifica] StoriaL'amicizia è stata considerata in ogni epoca una
delle esperienze umane fondamentali, ed è stata santificata da tutte le
religioni. Ad esempio i
Greci
portavano come esempio di amicizia portata alle estreme conseguenze quella
fra Oreste
e Pilade. Per gli antichi romani, popolo, almeno alle origini, molto pratico e poco portato a enfatizzare i sentimenti umani, equivaleva alla "sodalitas", cioè alla solidarietà fra gruppi di individui - detti "sodales" - accomunati da uno stesso scopo pratico da raggiungere, come ad esempio i legionari impegnati nelle campagne di conquista. Aristotele distingue tre tipi di amicizia:
[modifica] L'amicizia nello sviluppo dell'individuoNel divenire dello sviluppo dell'emotività individuale, le amicizie vengono dopo il rapporto con i genitori e prima dei legami di coppia che si stabiliscono alla soglia della maturità. Nel periodo che intercorre fra la fine dell'infanzia e l'inizio dell'età adulta, gli amici sono spesso la componente più importante della vita emotiva dell'adolescente, e spesso raggiungono un livello di intensità mai più eguagliato in seguito. Queste amicizie si stabiliscono il più delle volte, ma non necessariamente, con individui dello stesso sesso ed età. Le prime forme d'amicizia si possono avere anche nei primi anni di vita quando i bambini condividono gli stessi giochi e le stesse esperienze ludiche e di crescita. I bimbi piccoli incontrano i loro coetanei all'interno del nido e con loro instaurano delle semplici relazioni che ancora non si possono definire amicizia. Due bambini che giocano insieme entrano in relazione e si conoscono a vicenda. Con l'ingresso nella scuola materna, i bambini imparano le abilitòà fondamentali che servono per lo sviluppo e la nascita delle nuove amicizie. Negli anni della scuola materna preferiscono stare insiemead alcuni bambini rispetto ad altri e nelle sezioni nascono anche i primi gruppi di amici. Ma le amicizie che sono destinate a durare più a lungo e a rimanere impresse nella memoria di ogni bambini, sono quelle che nascono tra i banchi di scuola. Nella scuola elementare i bambini trascorrono molte ore con i loro compagni e cercano punti di riferimento all'interno della classe. Solitamente il punto di riferimento è un compagno dello stesso sesso, ma può anche accadere che nascono amicizie tra coetanei di sesso differente. Le amicizie alla fine della scuola elementare sono ormai consolidate e solitamente destinate a cambiare con l'ingresso nella scuola media. I bambini instaurano amicizie con i coetanei o con altri bimbi di età differente anche in altri luoghi come nei parchi o nelle ludoteche.
[modifica] Varianti culturaliCome si diceva un gruppo di amici consiste di due o più persone gratificate a stare insieme da sentimenti di cameratismo, esclusività e reciproco interesse. Ci sono varie "gradazioni" e "sfumature" nel modi di intendere questo sentimento, tanto che, nelle varie culture, ci sono da sempre stati diversi modi di intendere e manifestare l'amicizia.
[modifica] RussiaIn
Russia è
usanza accordare a pochissime persone la qualifica di amico, ma quello che
viene perso in quantità viene più che recuperato in intensità. Solo fra
amici ci si chiama per nome (o col diminutivo) mentre fra semplici
"conoscenti" ci si chiama usando il nome completo, a cui si aggiunge anche
il patronimico. Secondo uno scritto di Oleg Kharkhordin sulle implicazioni politiche dell'amicizia, ai tempi del regime stalinista le amicizie erano viste con un certo sospetto, in quanto la fedeltà fra amici poteva essere in contrasto con la fedeltà al Partito. "Per definizione un amico è una persona che non ti abbandona nemmeno quando è direttamente minacciata, una persona a cui si possono fare tranquillamente confidenze di ogni tipo, una persona che non ti tradirà mai, nemmeno se messa sotto pressione". In un certo senso l'amicizia divenne l'ultimo valore-baluardo del dissenso politico in Unione Sovietica. Centro di strategie internazionali."
[modifica] AsiaAnche in Medio Oriente ed Asia centrale l'amicizia fra maschi, sebbene meno stretta che in Russia, tende ad essere particolarmente intima, e si accompagna con una grande quantità di effusioni fisiche di natura non sessuale, tenersi per mano, ecc.
[modifica] Paesi occidentaliIn Occidente i contatti fisici intimi hanno assunto
nell'ultimo secolo una connotazione decisamente "sessuale", e praticarli
fra amici è considerato un
tabù,
soprattutto fra
maschi.
Tuttavia un modo appena accennato, quasi "rituale", di abbracciarsi e
baciarsi
può essere accettato, anche se solo in determinati contesti.
[modifica] Amicizie non fra personeSebbene nell'accezione originaria il termine indichi l'amicizia fra individui, viene a volte usato anche nel contesto delle relazioni politiche per indicare una particolare condizione delle relazioni fra stati o popoli (si veda l'amicizia "franco-tedesca") legati da affinità e comuni interessi. A questo riguardo vale citare una celebre affermazione dello statista inglese Benjamin Disraeli che ebbe a dire: "Le nazioni non hanno mai amici stabili e nemmeno nemici stabili. Solo interessi permanenti."
[modifica] Altri progetti
[modifica] Collegamenti esterni
|