Il dopoguerra, sinonimo di
impegno nel reale
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Dopo la
Seconda Guerra Mondiale e la conseguente lotta antifascista sono gli
eventi storici che fanno da sfondo ad un nuovo profondo rivolgimento
culturale e letterario. Come mai prima d'ora, il nesso con la realtà
socio-politica è direttamente determinante anche nell'elaborazione della
nuova poetica.
In
Italia,
nell'immediato secondo dopoguerra si fa vivissimo negli intellettuali il
bisogno di un impegno concreto nella realtà politica e sociale del paese.
L'antifascismo represso prima, e poi l'adesione ai moti di rivolta
popolare determinano in molti scrittori l'esigenza di considerare la
letteratura come una manifestazione e uno strumento del proprio
impegno.
In questa atmosfera emergono dei giudizi pesanti
riguardo l'Ermetismo
e il
Decadentismo: in generale si ripudia la tendenza ad evadere in altre
dimensioni(astratte,fantastiche,metafisiche),e in particolare si rinfaccia
all'Ermetismo
quella sua programmata astensione dal confronto politico-culturale con il
fascismo e, tanto più che la maggior parte degli ermetici si era astenuta
anche dal partecipare alla
Resistenza, mantenendo anche in questo caso un atteggiamento di
distacco ed isolamento,che pare ora perdere una parte delle ragioni ideali
che prima erano state attribuite. Gli stessi ermetici cesserano di
costruire un gruppo omogeneo,e imboccheranno strade diverse, accogliendo
anch'essi in parte le istanze di una poesia civilmente impegnata: per
esempio, il caso di
Quasimodo.
Questo diffuso bisogno di impegno concreto nel reale
da origine a romanzi ispirati alla Resistenza e ad importanti dibattiti
che hanno per tema il ruolo e i doveri degli intellettuali nella società,
il passato rapporto degli intellettuali col
fascismo
e quello attuale col
Partito Comunista Italiano. Molto rilevante è la posizione acquisita
dalle riviste, tra cui primeggiava "Il Politecnico" di
Elio Vittorini.
In questi stessi anni si diffonde la conoscenza del
pensiero gramsciano, che esercita un influsso considerevole
sull'elaborazione letteraria del secondo dopoguerra, attraverso la sua
riflessione sul ruolo degli intellettuali nella storia italiana, la sua
proposta di una letteratura nazional-popolare in cui la tradizionale
separatezza tra intellettuali e popolo finalmente si annulli.
La vera Italia
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Il neorealismo è libero incontro di alcune
individualità ben distinte all'interno di un clima storico comune, dotato
di una carica di entusiasmo e di sollecitazione fantastica. Infatti il
neorealismo non fu una scuola, ma un insieme di voci, in gran parte
periferiche, una molteplice scoperta delle diverse Italie, specialmente
delle Italie fino allora più sconosciute dalla
letteratura. Il neorealismo in Italia è sorto come conseguenza della
crisi tra il 1940
e il 1945
che, con la guerra e la
lotta antifascista, sconvolse fino alle radici e cambiò il volto
all'intera società italiana. Il neorealismo si nutrì, quindi, di un modo
di guardare il mondo, di una morale e di una ideologia nuove che erano
proprie dell'antifascismo. Il neorealismo si presentò così come un'arte
impegnata contro l'arte che tendeva ad eludere i problemi reali del nostro
Paese e cercò un mutamento delle forme espressive che sottolineasse la
rottura con l'arte precedente e potesse esprimere più adeguatamente i
nuovi sentimenti.
Poetica ed Ideologia
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La poetica del Neorealismo, da un punto di vista
tecnico e formale, appare molto povera e priva di elementi innovatori. In
questo periodo si gioca anche la sopravvivenza del concetto di autonomia
della letteratura, che era stato tra i più significativi apporti della
stagione del decadentismo. Il Neorealismo con le sue aspirazioni e le sue
tensioni, la poetica e la pratica risentono anche pesantemente di un
condizionamento ideologico e politico, che nella produzione deteriore del
movimento finisce con lo sfociare nel fenomeno del
"populismo".
Collegamenti esterni
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Voci correlate
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scemi
